講題一：《不塑過日子》：家裡零垃圾的極簡生活練習
講師簡介：
涂月華女士。寶島客家廣播電台fm93.7 節目企劃主持、新北客radio網路電台節目企劃主持、東森ETtoday專欄作家、聯合晚報專欄作家、花布靚靚客家婦女生活紀實展策展執行、立法委員唐碧娥競選總部擔任文宣及活動企劃執行、自立晚報擔任婦女版主編。
講座內容：不塑生活事一種反璞歸真，更是對萬物的友善與同理心的生活美學素養。
小海豚死在擱淺的沙灘上，肚子裡滿是塑膠垃圾的畫面，深深觸動也為人母的涂月華。不塑行動的背後何嘗不是因為「護生」的概念呢。
不塑作家涂月華：「牠才七歲，然後牠因為吃了牠無法判斷的東西，然後牠死掉了，換做是我們人，我們會多悲傷啊，把所有的生命視同你自己的時候，用你自己知道的那個，就是牠跟你是一樣的時候，你就會知道要怎麼去對待牠。」 一個才幾毛錢的塑膠袋，背後其實是巨大的環境成本；根據美國研究機構統計，從1950年到2017年，全球已經製造83億噸塑膠，2050年預估將達340億噸。汙染環境的塑膠垃圾，終究會經過食物鏈再回敬到人類身上。
不塑護生，護的是地球眾生；更是人類自己。從開始學習減塑到不塑的經歷超過二十年，至今還是每天每天都在一點一滴學習，如何能多做一點環保、少製造一點垃圾，愛地球多一點、愛自己也多一點。零廢棄和極簡生活是畢生信仰，未來最期望能做到的事，就是留給女兒一個比較的乾淨地球。 資料引用來源：大愛新聞
講題二：從「請問貴姓？」到「河邊學校」
講師簡介：
馬躍‧比吼（Mayaw Biho）Mayaw這個字，是天上一個星星的名字，守護在月亮旁邊。Biho，是媽媽的阿公的名字。漢名彭世生，出生於花蓮縣玉里鎮織羅（春日）部落的Pangcah裔影像藝術工作者。曾拍攝多部關於臺灣原住民文化、歷史與生活的紀錄片；他的作品曾獲得行政院文化建設委員會地方文化紀錄影帶獎、金穗獎等獎項，並曾多次入選或獲邀參加台北電影節、台灣國際紀錄片雙年展、南方影展、瑪格麗特·米德電影節等影展。2012年3月，出任臺南市政府民族事務委員會主任委員。2014年1月至9月，擔任原住民族文化事業基金會原住民族電視台台長。
台北藝術大學戲劇碩士，高雄師範大學諮商與復健諮商心理所博士班。成功大學藝術所戲劇治療課程教師。曾任國立傳統藝術中心藝術策劃總監、動見体劇團團長、國立台灣戲曲學院表演藝術科兼任教師、臺北城市科技大學兼任講師、自閉症基金會戲劇治療顧問等。
獲獎：
文建會台灣表演藝術推廣基地—中國第一屆駐地藝術家（2014）、廣藝基金會「委託創作獎」（2011）、文建會赴法藝術家（2010）。作品獲選台新藝術獎多次提名、兩次代表台灣參加亞維儂OFF藝術節（2008、2009）。 創作之外，嘉容至多個不同機構，包括各藝術場域、學校、商管、婦女、弱勢機構，針對機構不同的需求和受眾，運用戲劇、身心學和表演藝術的訓練技巧，跟不同的社群開展兼容、展顯、對話、轉化的空間，接觸六千多人次。
講座內容：
初次見面一句最常用的提問：小姐/先生 請問貴姓？對已經在身份證上使用族名的原住民來說，為什麼卻是難以回答的問題？ 阿洛．卡力亭．巴奇辣，伊誕．巴瓦瓦隆，夏曼．藍波安，以莉．高露，莫那．魯道。究竟該如何回答「貴姓」的問題呢？
如果教育是把孩子教育成美好的樣子，「美好的樣式」會是什麼？該由誰來決定呢？你聽過台灣有個「河邊學校」嗎？在哪裡？教什麼？有可能嗎？是真的嗎？很多的為什麼？很多的疑惑。一起來和mayaw biho 討論，一起尋找解答。
在南島民族當中，一共有十個大分支的語系，其中有九支僅有在台灣被發現，因此台灣極有可能是重要的南島語系發源地。歷史、土地和文化的脈絡，都需要語言作為傳承。在台灣，由於原住民的語言快速流失，很多族人已經漸漸忘記自己的語言。為了不讓台灣原住民語言消失，馬躍．比吼首創原住民語幼兒園，只為傳承無形文化，學語言的過程，更能對自己的身分產生認同，也是台灣多元文化的重要價值！今年九月，馬躍．比吼的努力下，花蓮玉里的秀姑巒溪旁，有一所全阿美語幼兒園即將開學！ |
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